Chorando aos pés do Senhor

CHORANDO AOS PÉS DO SENHOR; Lição 4 do 2° trimestre de 2010
Plano de aula do Pb Tony Silva 23/04/2010 Leitura em classe: Jr. 9.1-3 ,5-9 Texto Áureo: ” Senti as vossas misérias, e lamentai, e chorai; converta se o vosso riso em planto, e o vosso gozo, em tristeza” (Tg 4.9).
INTRODUÇÂO
Queridos e amados irmãos, hoje vamos estudar sobre os CHOROS de Homens de Deus, que choraram por amor a sua nação.
Quero tomar como partida, nesta introdução, o que escreveu o Pr Claudionor de Andrade. Na verdade pratica desta lição 4 do 2 ° trimestre de 2010.
O pastor, fala que nos dias de Deus quais esses, é necessário que venham sobre os cristãos do momento, um verdadeiro quebrantamento, se não quiser ficar sobre o jugo do mundanismo.
È preciso que saiamos do formalismo, deixemos o materialismo e passar em buscar um verdadeiro quebrantamento, devemos pedir visão ao bom Deus para viemos as coisa do jeitos que são.
“ Quebrantemo-nos diante de Deus. Somente assim haveremos de viver um grande e singular avivamento. Ele quer e vai operar maravilhas no meio de seu povo. Mas é preciso chorar aos pés do Senhor”
Choro e Lamento
A palavra Lamentar nesta lição de hoje, tem um significado dentro da linguajem Criptológicas, é um apelo que alguém pleiteia intercedendo diante da soberania de Deus,em favor de si próprio, ou por outrem que estar em situação de risco, isso pelo pecado.
Primeira coisa é sentir, é perceber a situação de juízo que nossa vida merece. depois é lamentar profundamente e chorar, pois o choro indica frustração para resolver os problemas, indica arrependimento e necessidade de ajuda de DEUS, da graça de DEUS. Depois vem o processo do arrependimento, desejo ardente de mudança, esforço por mudar que significa converter-se. Nossos desejos pelas coisas do mundo, nossa alegria na carne deve se transformar em pranto, nosso prazer no pecado deve se transformar em tristeza e quebrantamento diante do Senhor para que alcancemos sua misericórdia.
“Por ventura a Deus a minha cabeça se tornasse em águas,e os meus olhos, em uma fonte de lagrimas! Então,choraria de dia e de noite” (Jr 9.1).
9.1-26
MINHA CABEÇA EM ÁGUAS - Pensamentos cativos e prisioneiros de uma intimidade com DEUS.
MEUS OLHOS, EM UMA FONTE DE LÁGRIMAS. Jeremias continua a expressar a sua angústia por causa do povo rebelde de DEUS e da sua recusa em arrepender-se e assim escapar da destruição que se aproxima. Amados aqui podemos aprender o quanto Jeremias estava sofrendo, pelo o povo de Deus, isoo porque Jeremias amava seu pais, e não queria ver a destruição de seu povo.

Queria chorar, mas sua dor era profunda demais para ele verter lágrimas. Exclamações de angústia, declarações de culpa e advertências sobre o castigo inevitável do povo estão por todo este capítulo. Jeremias é comumente chamado o profeta das lágrimas (cf. 14.17), que chora de dia e de noite por um povo de coração extremamente endurecido para perceber a ruína que se avizinhava. Jeremias, é
Tradicionalmente considerado o autor do livro de Lamentações (ver a introdução a Lamentações), devido ao seu intenso quebrantamento.
Lm 2.11 Já se consumiram os meus olhos com lágrimas, turbada está a minha alma, o meu coração se derramou pela terra, por causa do quebrantamento da filha do meu povo; pois desfalecem os meninos e as crianças de peito pelas ruas da cidade.
Jeremias queria mudança, seu desejo era que o povo voltassem para Deus, e que houvesse um verdadeiro avivamento Espiritual na nação de seu povo.Mas o povo não se voltaram para mensagem do profeta, e não se quebrantaram.
Quebrantamento significa vaso quebrado, decisão de mudança, de reconstrução. O avivamento só vem com santificação, com muito desejo de santidade para estarmos na presença de DEUS. No avivamento presenciamos de DEUS atuando com seu poder em operação em meio à sua Igreja, lavada e purificada no sangue de JESUS

OS LAMENTOS DOS HOMENS DE DEUS
Queridos na Historia sagrada também ouve outros lamentos de Homens que tiveram suas vidas dedicadas ao Senhor. Homem que choraram por contemplarem situações difíceis na sua caminhada neste mundo de grande complexidade.
1° O lamento de Jeremias Jr 9.1
a) Jeremias era o profeta das lagrimas
b) Jeremias o profeta da solidão
2° O Lamento de Samuel 1 Sm 8. 1-8
a) Os Hebreus pedem um rei
b) Os Hebreus rejeitaram a Deus, e preferiram ao homem
3° Os lamentos de Oseías. 4.6
a) Oseías foi como Jeremias, só que do reino do Norte
b) O povo se apostataram por falta conhecimento
c) Hoje em muita situação por falta da palavra
4° Os lamentos de Paulo
a) Dores de parto pelos Gálatas
b) Os Gálatas andavam na carne, deixavam o Espírito
c) Havia a mentira do Éden em Coríntio 2 Co 11.3
Os lamentos de Jesus Lc 13.34,35

A VOLTA DO AUX. CÉLIO PARA FAZER PARTE DOS OBREIROS DA ADSE

Logo apos do casamento que aconteceu no mes de novembro de 2009 O auxiliar Célio Pereira DEIXOU seu cargo de Tesoureiro e de 2º Secretario da ADSE isoo Ele ja havia falado com o dirigente Pb Tony Silva que posua vez entendeu essa decisão do obreiro. Hoje, por uma grande necessidade o Pb Tony Silva, falou com Célio lhe pedindo pra ele voltar a fazer parte do grupo de obreiro de ADSE. O Auxiliar Célio sentiu honrrado por o Pb Tony Silva ter lembrado dele, mesmo porque onde ele estava ainda não tinha sido reconhecido,como Auxiliar de Culto. Célio hoje assume o gargo de 2° tesoureiro e 2° secretario da Igreja Evangelica Assembléia de Deus do povoado Sub-Estação.

ANUNCIANDO OUSADAMENTE A PALAVRA DE DEUS

Plano de Aula do Pb.Tony Silva
Leitura em classe: Jeremias. 7.1-11
TEXTO ÁUREO "E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra" (2 Cr 7.14).

Introdução: Queridos irmãos em Cristo, hoje estamos a estudar uma lição que fala da ousadia do profeta Jeremias, que em tempo de crise espiritual por parte dos israelitas, foi ousado para pregar a palavra de Deus. Queridos, os filhos de Israel estavam equivocados com o Templo de Salomão, e, ficaram esquecidos do Deus, que fez juramento a Salomão (Templo do lat. Templum. Isso é Santuário era erigido em Jerusalém e consagrado ao culto do único e verdadeiro Deus). Portanto vamos aprender com esta lição,bons ensinos para nos superarmos tempos de crises. Tenham uma boa Aula...

VERDADE PRÁTICA A Palavra de DEUS não é para ser proclamada apenas aos incrédulos. Ela tem de ser ouvida e, incondicionalmente, acatada por aqueles que se chamam pelo nome de DEUS. - Dentro da chamada "Igreja" (corpo de CRISTO na Terra) existe outra "igreja", aquela que tem uma religião, a cristã, mas não a pratica e não a vive com amizade com CRISTO e comunhão com o ESPÍRITO SANTO. Esses necessitam de ouvir a legítima pregação do evangelho com a repreensão e exortação incluída para que haja arrependimento e legítima conversão. A Palavra de DEUS deve ser não só ouvida, como também crida e obedecida
Os povos de Judá por sua vez iam de encontro a Palavra de Deus porque depositavam toda confiança no Templo. Em oposição, o profeta Jeremias anunciava ousadamente a Palavra de Deus, ressaltando seu valor e cumprimento.
Amados, hoje vamos aprender uma lição que os judeus estavam a firmando sua fé sobre a templolatria, nos dias do profeta Jeremias, Então fazia necessário que Deus levantasse Homens na qualidade de Jeremias, para pregarem ousadamente, se opondo contra os sacerdotes, e levitas que ousavam o altar de forma ilegal, trazendo o povo para o materialismo e se afastando do Deus vivo. Os profetas e os sacerdotes proferiam falsas garantias de paz ao povo em vez de correção. Como poderemos corrigir uma falha ou abandonar um pecado se nossos líderes disserem que tudo estar bem?.
Querido que o bom Deus nos ajude.

A mensagem de Jeremias: A mensagem de Jeremias era uma só: Isso, para o sumo sacerdote, para os levitas e para o povo. Todos deveriam abandonar o pecado e os seus maus caminhos. “Melhorai os vossos caminhos e as vossas obras, e vos farei habitar neste lugar” ( Jr. 7.3)
Jeremias combate a teologia do templo: Apesar das provações que, em breve, abater-se-iam sobre Judá, os judeus recusavam-se ao ouvir a palavra de Deus. Isso eles rebatiam a profecia do profeta, não ligavam para as advertências pela boca de Jeremias, e a legavam por irem ao templo já estavam livres da ira. Portanto diziam: “ Templo do Senhor; templo do Senhor; templo do Senhor é esse” (Jr 7. 4) Isso fica bem claro que o compromisso de Deus não é com símbolos ou com ícones, mas com todos os que guardam a sua palavra e observam suas alianças.





Conclusão: Queridos irmãos já estamos chegando ao fim desta aula de hoje,mais ainda nos faz necessário em concluirmos fazendo um resumo do que foi ensinado, sobre a ousadia do profeta Jeremias.
Se os filhos de Judá se arrependessem de suas apostasias, o Senhor não os expulsaria da formosa terra nem permitiria que os judeus fossem destruídos. Infelizmente, não perceberam o tempo de sua visitação. Pôs dias de trevas se aproximavam, e, como poderiam subsistir se não atentassem para a diligente PALAVRA DE DEUS?
O cristianismo evangélico sofre fortes ameaças nesses últimos dias. A Palavra de Deus está sendo relegada ao segundo plano.
O culto cristão está repleto de atividades que visam o entretenimento, mas não consideram a exposição bíblica. Oremos ao Senhor da seara para que levante uma legião de pregadores comprometidos com o Evangelho. Que não façam concessões com a Verdade, e que não se dobrem à mera razão, tradição e/ou experiência. Esse é o desafio profético da igreja brasileira nestes últimos dias, os quais as pessoas procuram para si mestres conforme seus interesses, tendo comichão nos ouvidos para não ouvir a Palavra de Deus (II Tm. 4.1-4).

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Plano de aula do Pb Tony Silva
16/04/2010

CULTO MISSIONARIO NA ADSE 15 VIDAS SE DECIDIRAM PARA CRISTO

NO DIA 04/DE ABRIL DE 2010 FOI O CULTO MISSIONARIO NA ADSE ASSEMBLÉIA DE DEUS EM SUB-ESTAÇÃO. DIRIGIDA PELO O PRESBITERO TONY SILVA, QUE NESTE CULTO SENTIU DE DEUS PARA PREGAR A SANTA PALAVRA DO SENHOR, O PRESBITERO TONY SILVA PREGOU UM TEMA SOBRE O ARREBATAMENTO DA IGREJA. E FOI FEITO O CONVITE PARA VER QUEM QUERIA DESSEDISSEM PARA CRISTO. E DEUS HONRROU O CONVITE COM NOVE VIDAS E COM MAIS SINCO NO PERIODO DA SEMANA SOMANDO 15 VIDAS. . O PRESBITERO TONY SILVA TIROU FOTO COM OS NOVOS CRENTES, O PRESBITERO TONY SILVA LOUVA AO BOM DEUS POR TUDO QUE ELE TEM FEITO NAQUELE BAIRRO DE PESSOAS CARENTES. O PRESBITERO TONY SILVA VISA A IGREJA QUE TUDO ISSO É FRUTOS DAS ORAÇÕES DA IGREJA NO CÍRCULO DE ORAÇÃO DE SEXTA FEIRA. O PRESBITERO ESTÁ FALANDO SOBRE AS SETE VOLTAS AS MURALHAS DE JERICÓ, O PRESBITERO TONY SILVA CONVIDA A TODOS PARA SE UNIREM A ESSE ESPIRITUAL EVENTO E QUE DEUS SEJA COM TODOS QUE LEVAM ACERIO ESSE PROPÓSITO. JESUS AINDA É O MESMO SALVA CURA BATIZA E LEVA PARA OS CÉUS. A IGREJA TEM CRESCIDO NESTES ULTIMOS DIAS GRAÇAS AO BOM SENHOR.

JEREMIAS O PROFETA

Jeremias, o profeta
PLANO DE AULA DO
Pb. Tony Silva

INTRODUÇÃO
Queridos irmãos em Cristo, hoje seda inicio a um novo trimestre de 2010. E nesta feita esteremos estudando sobre ESPERANÇA EM TEMPO DE CRISE. O livro escolhido pelo pastor Elionor Cabral. foi o profeta Jeremias.
Nas próximas 13 semanas estudaremos a mensagem profética de Jeremias. Numa época marcada pelo desespero, Jeremias se revela, mesmo em meio ao caos, como o profeta da esperança. As lições serão as seguintes: 1) Jeremias, o profeta da esperança; 2) os perigos do desvio espiritual; 3) anunciando ousadamente a Palavra de Deus; 4) chorando aos pés do Senhor; 5) o poder da intercessão; 6) a soberania e a autoridade de Deus; 7) o cuidado com as ovelhas; 8) o poder da berdadeira profecia; 9) esperando contra a esperança; 10) o valor da temperança; 11) a excelência do ministério; 120 a opção pelo povo de Deus; e 13) esperança na lamentação. Na lição de hoje, trataremos a respeito da vocação do profeta Jeremias.

JEREMIAS, O LIVRO E O PROFETA

Amados O livro de Jememias, cujo nome significa “O Senhor é Alto”, tem como tema central: a mensagem de arrependimento e retorno para o Senhor antes que o julgamento chegue. O versículo-chave se encontra em Jr. 3.22: “Voltai, ó filhos rebeldes, eu curarei as vossas rebeliões. Eis-nos aqui, vimos a ti; porque tu és o Senhor nosso Deus”. Ele exerceu o ministério profético entre os anos 626 a 586 a.C. Ele nasceu em Ananote, a uns cinco quilômetros, à nordeste de Jerusalém, numa família de sacerdotes. Seu livro é composto por uma coletânea de sermões pregados durante 20 anos. Como os demais profetas bíblicos, Jeremias experimentou a impopularidade em toda a sua intensidade. A mensagem de Jeremias é dramática, repletas de denuncias contra o pecado e advertências quanto ao juízo iminente. O livro não contém uma estrutura lógica, por isso, é difícil sistematiza-lo. Na tentativa de esboçá-lo, apontamos: A missão de Jeremias (1-10), a violação da aliança (11-20), a aproximação do julgamento (27-29), a nova aliança (30-33) e a queda de Jerusalém (34-42). Esse é um livro extramente pessoal, pois nele Jeremias relata sua experiência profunda com o Senhor. Jeremias é um profeta malvisto tanto pelo poder religioso quanto político da sua época. Por esse motivo, os poderosos articularem, sem sucesso, várias estratégias a fim de desqualificá-lo enquanto profeta do Senhor.

A VOCAÇÃO PROFÉTICA DE JEREMIAS

Ainda na juventude, por volta dos 16 a 20 anos, Jeremias foi chamado pelo Senhor para profetizar. Ele vinha de uma família sacerdotal, seu próprio pai, Hilquias, havia sido sacerdote (Jr. 1.1). Esperava-se que Jeremias, seguindo essa linhagem, também viesse servir diante do altar. Mas o Senhor o chamou para ser profeta, e provavelmente, Jeremias sabia da responsabilidade imposta, por isso, evitou acatar essa vocação de imediato. Ser sacerdote é bem mais cômodo do que ser profeta. O ministério sacerdotal costuma ser previsível, pois o sacerdote precisa apenas cumprir os rituais do culto. Mas o profeta jamais sabe o que o Senhor vai colocar na sua boca, o que terá de anunciar. O sacerdote costuma estar preocupado com o passado, para que as tradições sejam preservadas. O profeta, por sua vez, se volta para o futuro, a fim de conduzir o povo para a direção correta. O sacerdote costuma se voltar para as práticas exteriores, enquanto que o profeta se dedica a levar o povo à transformação interna, das intenções do coração. O profeta, como aconteceu com Jeremias, não fala de si mesmo, mas da Palavra do Senhor que a ele vem (Jr. 1.2). O Senhor testemunhou que o havia escolhido ainda no ventre da sua mãe (v. 5) para o ministério profético. Por isso, ainda que ele relutasse (v. 6,7), não havia outra opção senão dobrar-se perante a Palavra do Senhor. Jeremias estava temeroso por causa da responsabilidade profética, o Senhor, contudo, o advertiu para que não tivesse medo. Esse sentimento pode levar as pessoas a deixarem de assumir as atitudes necessárias. Quantas pessoas não ficam paralizadas devido ao medo de que algo de mal venha a acontecer? Não temas Jeremias, disse o Senhor ao profeta. Essa mesma mensagem se aplica aos cristãos temerosos de hoje, que hesitam em se posicionar em conformidade com a Palavra de Deus, com receio de serem politicamente incorretos.

A POSTURA PROFÉTICA DE JEREMIAS

O Senhor se dirigiu Jeremias do mesmo modo que o fez com Josué (Dt. 31.6-8; Js. 1.6-9), anulando seu medo paralizante (Jr. 1.17-19). Esse receio é destruído por meio da fé, sem qual ninguém se posicionar profeticamente, o que também se constitui em pecado (Rm. 14.23). O cristão recebe, do Senhor, a direção para que permaneça firme (Ef. 6.14). Deus prometeu estar presente com ele em todas as circunstâncias, mesmo diante das mais adversas (Jr. 1.8). A vitória espiritual, portanto, não vem do homem, mas de Deus. Não podemos alegar limitações pessoais para desempenhar o ministério profético (Jr. 1.19). Sendo assim, o profeta deveria cingir os seus lombos, dispor-se e dizer ao povo tudo o que o Senhor lhe mandasse (Jr. 1.17). Deus dá, então, uma visão ao profeta a fim de fundamentar sua fé. Ele pergunta: “Que é que vês, Jeremias? E eu disse: Vejo uma vara de amendoeira. E disse-me o Senhor: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para cumpri-la”. Deus faz um jogo de palavras, pois, em hebraico, amendoeira é “saqued”, já que responde com “soqued”, que significa “velar”, dizendo, “eu velo sobre a minha palavra para cumpri-la” (Jr. 1.11,12). A postura profética da igreja não se encontra nos méritos humanos, na verdade, apesar das suas limitações, ela é coluna e baluarte da verdade (I Tm. 3.15). Por isso, diante das oposições, sejam elas religiosas ou políticas, cabe a esta, a tarefa de denunciar, com amor, as práticas que se opõem à Palavra de Deus.

CONCLUSÃO

Queridos já estamos chegando au fim desta primeira lição do segundo trimestre de 2010 mais queremos ainda esplicar que Jeremias é o profeta da Esperança e figura o papel da igreja cristã no contexto moderno. A sociedade contemporânea perdeu o norte, não sabe mais para onde está caminhando. Por desconhecer ao Deus Vivo e Verdadeiro, segue a esmo, tomada pela angústia. Mas ainda há esperança, e essa se encontra no Senhor, que se revela em Sua palavra. Somente assim “há esperança para a árvore que, se for cortada, ainda se renovará, e não cessarão os seus renovos” (Jó. 14.17). Cientes dessa verdade, nós, os cristãos, não podemos viver como os demais, que não têm esperança (I Ts. 2.16). Quero desejá para todo uma boa aula e um bom final de sema Deus seja com tua alma..